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2013年1月15日 星期二

【光紙拼貼】-2

step1

試著單純的堆疊,起先想運用紙的透色性,呈現堆疊效果,漫無目的的疊著...
越疊越厚,其實就看步出任何透色效果了。
不管功能和目的了,雖然心中還是會有實用價值的疑惑
聯想到孩子的無目的行為,其間的吸引力是什麼?
手的行動,少了想東想西的絆腳石
已表層形象來看,真是浪費了這些紙(因為呈現不出堆疊效果)
step2
發展 →突破→轉型
還是想要焦點、重點,將紙捲成立體,以中間為圓心向外旋轉。
流動的感覺

step3-4-5...
隔了一天,看看作品。
外圍用個清楚的顏色框起來吧!
要有焦點,有重心
綠色線條上下左右堆疊連接
忽然發現好像一朵玫瑰
但外圍顏色又搶走了中間的焦點
中間再點上些許金色線條
圓心再覆以橙色透色紙
四周再稱上黃色透色紙

感覺,算完整了...


2013年1月4日 星期五

光紙拼貼初體驗

藝術治療第一堂課的作品,感覺自己無限擴張,找不到焦點和方向,好茫然阿....

觀眾你,有看到了什麼嗎?

第一張作品
第二張作品

2013年1月2日 星期三

【明信片】雨盡光來



就算
一路上裝滿了眼淚 

就算 
眼淚積成了滿天雲 

我知道 

會有盡頭 

雨會落下 
傘會撐著 
雲會散去 

然後 

我會看見 

那始終存在的 

光明

一直一直 

閃爍放射著

2010年10月20日 星期三

芭比和丸子的神奇寶貝


part1:
從一小搓黏土開始
用手感覺黏土
把最近的心情或是一個特定事件的感受揉進土裡
順著自己的感覺來感覺
然後覺知黏土的變化過程

將之前的過程和人分享
但避免用語言表達
而用肢體或表演的方式來傳達
表達過後
再感覺一下現在黏土將回歸到如何的呈現
將他做出來

part2:
拿出另一搓黏土
為自己製作一個貼身寶物

照片1,2 是芭比的 / 3 是丸子的神奇寶貝

手邊有黏土的話,試試看吧^^

歡樂繽紛的墨西哥亡靈節

昨天藝療社介紹墨西哥的亡靈節,一開始我們先討論對死亡的看法,在台灣,大部份人對死亡都會抱著一份禁忌,不太有人喜歡討論這件事,對死亡以及死亡儀式這些東西都是負面的印象。如果不走出原本的生長地,看看外面的世界,還真不知有些地方對死亡有很不一樣的看法哩,就像墨西哥的亡靈節,有點像是我們的中元節或清明節那樣,可是他們過這種節日的方式是歡欣鼓舞的,把每個骷髏頭都畫的五彩繽紛,充分展現對死亡的樂觀看法.... 

從10月31日起,墨西哥舉國歡度“亡靈節”(也叫“死人節”)。墨西哥的這一節日,既與西方的“萬聖節”有相似之處,又不完全相同。表現了濃厚的印第安民族文化特色。

墨西哥的著名作家、諾貝爾文學獎獲得者奧克塔維奧·帕斯說:“死亡其實是生命的回照。如果死得毫無意義,那麼,其生必定也是如此。”“死亡才顯示出生命的最高意義;是生的反面,也是生的補充。”這不但成為帶有墨西哥民族特徵的文化現象,也表現了墨西哥人的價值與哲學觀念。墨西哥人是從古代印第安人的哲學中,繼承了這種對生命的看法。因此,他們歡欣鼓舞地慶祝生命周期的完成,一年一度迎接生者與死者的團聚。每年的亡靈節,就是這樣一種阿茲特加人的哲學觀念和習俗的影響。人們祭奠亡靈,卻絕無悲哀,甚至載歌載舞,通宵達旦,意在與死去的親人一起歡度節日。





按照民間風俗,11月1日是“幼靈”節;2日是“成靈”節。人們在墓地通往村莊或者小鎮的路上撒了黃色的花瓣,讓亡靈循著芬芳的小路歸來。晚間,在家門口點上南瓜燈籠,為亡靈上門引路;在祭壇上擺著玉米羹、巧克力、面包、粽子、辣醬、南瓜、甜食、甜點等供品,讓亡靈享用。“亡靈節”祭壇上的面包與平常食用的面包是不同的。不同的形狀又有不同的含義。有的做成“人”形,有的“人”形不帶 “腿”,表示“鬼魂”;被叫做“羅斯凱特”的螺旋狀面包,表示生命的輪回;做成千層餅形狀、並帶有裝飾的面包“奧哈爾德拉”,意在歡迎亡靈的歸來。節日裏,無分男女老幼,都可以戴著面具,穿上印著白骨的鬼怪衣服,在街上招搖過市,表示亡靈歸來。 


在墨西哥,孩子們從小就被告知這項傳統。在墨西哥4年級小學生的《公民知識》課本上,“亡靈節”被列為墨西哥最重要的傳統之一。孩子們從課本上知道:“11月2日的亡靈節是我們為那些已經不和我們在一起的人舉行的節日。這不是一個悲傷的節日,相反,而是一個充滿色彩的節日;人們用食品和其他東西為死者布置祭壇;在公墓裏彈奏音樂,並且寫一些‘骷髏’詩互相取笑。這是西班牙殖民時代以前就有的印第安習俗、印第安文化;阿茲特加人就是這樣慶祝的。” 


報紙上也在“亡靈節”這一天,用整版的篇幅刊登總統、內閣部長與知名人士的骷髏漫畫,配上墓志銘。被畫成骷髏的人也引以為榮幸,表現出墨西哥民族樂觀豁達的性格和對待死亡的幽默態度。在首都墨西哥城,政府有關部門為了展示這種古老的文化,還特地組織各區文化部門在市中心的憲法廣場上搭起各種各樣的祭壇。參加單位“八仙過海,各顯神通”,挖空心思,把祭壇搭得又漂亮、又富有藝術性。從而表示對民族文化特性的繼承。小商小販也被特別允許在廣場四周販賣各種傳統食品。參觀的人們喜氣洋洋,完全是過節一樣。


雖然墨西哥的“亡靈節”與其他西方國家有相似之處,具有西班牙殖民前的印第安民族與西班牙人的雙重淵源,但是,本質上還是繼承了印第安人傳統,表現出印第安文化特徵,以及他們特有的幽默和理念。墨西哥人普遍認為,這一文化主要是繼承了古代印第安人,特別是瑪雅人或阿茲特加人的觀念。而且來源于現在被稱作“美索阿美利加文化”最發達的時期。雖然,作為一種文化現象,也受到殖民時代歐洲文化的影響。但是,墨西哥人總是願意把他們所繼承的古老的文明、文化作為民族的特性,來區別于他們和其他的西方國家。這種意識是根深蒂固的。

2009年11月3日 星期二

想要玩藝術交換卡片的請照過來.....





這種交換卡片的活動起源於美國,稱為Artist Trading Card(簡稱ATC),至今已流傳了十一年,聽說很多人當今都成了很有名的藝術家。

不過我想成為有名氣的藝術家,並非此活動最大的意義,他強調的是人與人之間的連結。在現今社會型態中提供不僅止於交換名片的一種更為貼近人心的社交方式。

遊戲規則:(摘自丁凡老師的部落格)
一、面積為64x89釐米(2.5x3.5英吋)、也就是A4的紙、對折三次以後的大小
二、各種材質的卡片皆可(現在也有人用其他材質作平面或立體創作、例如金屬、或作成小書)
三、手創圖案、各種創作媒材皆可(也有限量版的版畫、基本上排斥商業或大量製作的成品)
四、背後可以書寫創作者名字、創作年份、畫作名稱(可省略)、創作者連絡資料(可省略)
五、不可以買賣、只可以交換(偏向於當面交換、也有通訊或網路交換、可以很多張換一張、可以拒絕交換)

就是這樣啦!

如果你看了之後有興趣,就開始在家裡創作,或是要約好三五好友一起來畫也可以(很歡迎到我們山上的工作室來一起創作喔),畫完之後隨時帶在身邊,有機會見面時,別忘了拿出來互相欣賞一翻喔,而且A和B換過的卡片,B可以拿著A的卡片再去跟C交換,總之就是不斷的擴大你的連結。